نقش اسلام در پيشرفت علم و تمدن
آنچه از ظاهر اين آيه استفاده مىشود، تأكيد در مورد رعايت اندازه و دقت در كار است تا نتيجه كار از كيفيت مناسبى برخوردار باشد؛ همچنين كار محكم و شايسته را مصداق عمل صالح شمرده است و اين خود دستورالعملى است براى همگان، بخصوص صنعتگران و كارگران مسلمان كه بايد آن را سرلوحه كار خود قرار دهند.
انسان بايد در اعمالخود علاوهبر جهادباطنى، جنبههاىظاهرى را نيز رعايتكند و كار را فقط براى رضاى خدا و ايفاى وظيفه و پيشبرد اهداف صحيح و به بهترين صورت و عاليترين كيفيت انجام دهد. نتيجه كار يك انسان صالح، بايد از كيفيت و كميّت عالى برخوردار باشد و اين به شرطى حاصل مىشود كه در مرحله عمل با مطالعه و محاسبه دقيق همراه باشد.
سربار بودن، ممنوع
در روايتى آمده است كه خداوند به حضرت داوود (ع) چنين وحى كرد:
«تو بنده خوبى هستى، جز اينكه از بيتالمال روزى مىخورى. داوود با تضرع و زارى از خداوند راه نجات خواست. خداوند نيز خواسته او را اجابت كرد و آهن را براى او نرم گردانيد و علم زرهسازى را به او تعليم داد.»
اين روايت نشاندهنده اهميت كار، تلاش و صنعت است. خداوند نمىپسندد كه بندگانش با اينكه توانايى كار دارند و مىتوانند روزى خود را كسب كنند، كار را رها كرده و از بيتالمال روزى بخورند. البته كسانى هستند كه به دليل اشتغال در پستهاى اجتماعى، سياسى و حكومتى وقت كافى براى كسب روزى ندارند و بيتالمال عهدهدار تأمين مخارج زندگى آنهاست. هرچند كه همين افراد هم اگر بتوانند با انجام دادن كارى، درآمدى كسب كرده و با آن زندگىشان را اداره كنند، پسنديدهتر است و به همين جهت پيامبران و اولياى خدا عليهمالسلام سعى داشتند كه از دسترنج خويش روزى بخورند،براساس روايات، انبيا هر كدام به حرفه و كسبى اشتغال داشتهاند. حضرت ادريس خياط، حضرت نوح نجّار، حضرت ابراهيم پارچهفروش، حضرت داوود زرهساز و حضرت آدم كشاورز بوده است و حضرت سليمان نيز در زمان حكومتش، زنبيل مىبافت و با فروش آن امرار معاش مىكرد.
در روايتى آمده است كه خداوند به حضرت داوود (ع) چنين وحى كرد:
«تو بنده خوبى هستى، جز اينكه از بيتالمال روزى مىخورى. داوود با تضرع و زارى از خداوند راه نجات خواست. خداوند نيز خواسته او را اجابت كرد و آهن را براى او نرم گردانيد و علم زرهسازى را به او تعليم داد.»
اين روايت نشاندهنده اهميت كار، تلاش و صنعت است. خداوند نمىپسندد كه بندگانش با اينكه توانايى كار دارند و مىتوانند روزى خود را كسب كنند، كار را رها كرده و از بيتالمال روزى بخورند. البته كسانى هستند كه به دليل اشتغال در پستهاى اجتماعى، سياسى و حكومتى وقت كافى براى كسب روزى ندارند و بيتالمال عهدهدار تأمين مخارج زندگى آنهاست. هرچند كه همين افراد هم اگر بتوانند با انجام دادن كارى، درآمدى كسب كرده و با آن زندگىشان را اداره كنند، پسنديدهتر است و به همين جهت پيامبران و اولياى خدا عليهمالسلام سعى داشتند كه از دسترنج خويش روزى بخورند،براساس روايات، انبيا هر كدام به حرفه و كسبى اشتغال داشتهاند. حضرت ادريس خياط، حضرت نوح نجّار، حضرت ابراهيم پارچهفروش، حضرت داوود زرهساز و حضرت آدم كشاورز بوده است و حضرت سليمان نيز در زمان حكومتش، زنبيل مىبافت و با فروش آن امرار معاش مىكرد.
معارف قرآن (ج4) كد 4/220، ص: 79
صفحات: 1· 2
نسخه قابل چاپ | ورود نوشته شده توسط حضرت زینب(س) کرمان در 1389/10/21 ساعت 10:17:00 ب.ظ . دنبال کردن نظرات این نوشته از طریق RSS 2.0. |
1392/09/25 @ 07:08:59 ب.ظ
فائزه [بازدید کننده]
ممنون از سایت بسیار خوب شما
1391/09/21 @ 07:21:14 ب.ظ
فاطمه [بازدید کننده]
خیلی خوب بود
1391/07/29 @ 09:55:08 ب.ظ
mahan [بازدید کننده]
چقدر سطحی به این موضوع مهم پرداخته اید